第236章 这年头还能白捡老婆的吗？（2 / 4）

的神话。

就例如著名胜利军神波斯韦勒斯拉纳，同时也是巴赫拉姆，印度神话之中的因陀罗。

他融合了许多神的元素，比如古亚美尼亚的战神vram、佛教的护法神wshn、贵霜的orlagno和帕提亚的wryhrm等，同时像印度教的毗湿奴、摩尼教的阿达玛斯、巴比伦的神nergal、古埃及的荷鲁斯，还有希腊的赫拉克勒斯等英雄神的事迹也都融合了进来。

也就是只要是通过以上的身份进行召唤，就有一定的概率召唤出不同神格的韦勒斯拉纳。

格尼维亚便是如此计划的，通过编写《亚瑟王传奇》的神话，召唤出那位肃清大地上的众多魔王手持救世神刀的救世主。

亚瑟王便是格尼维亚通过传播神话为最后之王捏造的马甲。

虽然说以亚瑟王的身份召唤对方，会压制对方一部分权能，但是亚瑟王这个马甲的力量也绝对不弱。

再加上最后之王的力量，本身也是依赖于众神盟约的加持，和不从之神本体的实力关系不大。

格尼维亚的计划怎么看都堪称完美。

不过，兰斯洛特却总是有一种不祥的预感，她出声提醒道。

“格尼维亚，不知道为什么，我有种我们的计划不会如此顺利的感觉。”

这种感觉不是来自于那位多次破坏她们的计划，甚至于于十多年前击毁了大部分圣杯的黑王子。

而是来自于另一种不祥的预感。

“我感觉通过通过召唤出亚瑟王，来凭依出吾主似乎不能成功的样子。”

哪怕是作为虚影，但是身为钢之女神的她灵感也并非一般人可以比拟。

格尼维亚追寻的那位王并非如此容易就能召唤出来。

而且亚瑟王传奇历经了千年的传唱，早已称不上是格尼维亚当初创造出来的那个神话了。

经过诗人们不断的对亚瑟王传奇进行全新的串座，虽然说成功的将这个神话变得家喻户晓。

但是其与最后之王的共同点很难说没有被扭曲，两个身份不一定能够完全互通。

格尼维亚叹了一口气，带着最后一丝希望看向了兰斯洛特。

“但是这个计划，我已经谋划了上千年了，总得尝试一下。”

格尼维亚有些咬牙切齿的说出了这句话。

“如果不是那位弑神者的话·····”

早在十二世纪的时候，格尼维亚就曾召唤过亚瑟王，那时候亚瑟王传奇还有着她的引导和约束，有着极大的概率能够召唤出最后之王。

但是她被路过的弑神