第302章 1301 溪木领主也有属于自己的封神之（2 / 3）

子成为整个天际行省中，那些不具魔法元素亲和力，或被神魔唾弃，亦或是不能领会吼之道的“天际弃子”们的，最后的救赎地。

曾几何时，这些天际弃子，举家甚至举族迁徙到溪木镇。接受了领主大人斑驳金树律，成为绯红龙破的信徒。被称为“溪木新民”。

溪木新民的迁徙趋势，直到雪塔崩塌，天际四分五裂，才被无尽的湮灭风暴阻挡。

领主大人拥有自己的律法和专属的龙破，以及开创了静默施法者的先河。种种迹象表明，自从三十年前，一场被称作“浩大战争”的世界大战（thegreatwar）以帝国和第三先祖神洲签订《白金协定（white-goldconcordat）》将泰伯·塞普汀披甲为神的第九圣灵塔洛斯（talos）剔除神谱而宣告停战为始。或许新的第九圣灵，正在古老的溪木领飞快孕育中。

第三先祖神洲（aldmeridominion）是夏暮岛（summersetisle）牵头，联合瓦伦森林（valenwood）的木精灵（bosmer）和艾斯维尔（elsweyr）的卡吉特组成的三省联盟。第三先祖神洲完全代表精灵的利益，其掌权者梭默（thalmor）以是先代人（aldmer）的（混血）后代而自豪，对外宣称自己拥有神的血统。而《白金协定》则完完全全是一份妥协的产物，帝国被迫在协定里接受先祖神洲的一个重要条件：将持续了上千年的九圣灵崇拜重新改写为八圣灵，将代表着诺德人的第九圣灵伊斯米尔、风暴皇冠、北方之龙、第三帝国建立者——凡人英雄泰伯·塞普汀，即人类的保护者塔洛斯，剔除出圣灵行列。此举让帝国内部矛盾凸显。帝国中的非精灵种族一致认为，帝国已不再是那个各种族融合共存的神圣第三帝国了，而是精灵妄图再次奴役其他种族的代言人。这也是帝国持续动荡，天际内战的根源。

将人皇泰伯·塞普汀从九圣灵中剔除。可想而知，天际行省的诺德人的暴脾气如何能压抑。民间对第九圣灵塔洛斯的信仰也从未灭绝。

如何再使泰伯·塞普汀位列第九圣灵？

没错，走泰伯·塞普汀一样的道路，再披“塔洛斯之甲”。种种迹象表明，除去掀起天际内战的弑君者乌弗瑞克·风暴斗篷，或许溪木领主也有属于自己的封神之路。至少溪木领民深信不疑。

越过白河石桥，寒落要塞近在咫尺。

“日安，大人。”帝国队长克劳迪娅（christian）和女祭司克里斯蒂安（claudia），率领麾下帝国精锐，列队出